772
< 7 век | 8 век | 9 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 772 DCCLXXII |
Ab urbe condita | 1525 |
Ерменски календар | 221 ԹՎ ՄԻԱ |
Асирски календар | 5522 |
Балиски календар | 693–694 |
Бенгалски календар | 179 |
Берберски календар | 1722 |
Будистички календар | 1316 |
Бурмански календар | 134 |
Византиски календар | 6280–6281 |
Кинески календар | 辛亥年 (мет. свиња) 3468 или 3408 — до — 壬子年 (вод. стаорец) 3469 или 3409 |
Коптски календар | 488–489 |
Етиопски календар | 764–765 |
Еврејски календар | 4532–4533 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 828–829 |
- Сачка ера | 693–694 |
- Кали-југа | 3872–3873 |
Холоценски календар | 10772 |
Ирански календар | 150–151 |
Исламски календар | 155–156 |
Јапонски календар | Хоки 3 (宝亀3年) |
Јавански календар | 666–667 |
Јулијански календар | 772 DCCLXXII |
Корејски календар | 3105 |
Мингуо-календар | 1140 пред Р. Кина 民前1140年 |
Нанакшахи | −696 |
Селевкидски календар | 1083/1084 г.г. |
Тајландски сончев календар | 1314–1315 |
Тибетски календар | 阴金猪年 (женско железо-свиња) 898 или 517 или −255 — до — 阳水鼠年 (машка вода-стаорец) 899 или 518 или −254 |
772 (DCCLXXII) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 772 година од новата ера, 772. од првиот милениум, 72. од VIII век и трета од 770-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6280 и 6281 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5522 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4532 и 4533 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1525.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 772 година се протега во 3408 и 3409, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3468 и 3469 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1315. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 155 и 156 исламска година.