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　　顾景舟先生能诗善书，偶尔也凑刀篆刻，特别是，是他终生的爱好。就而论，在同辈艺人中(包括陶刻艺人)顾景舟毫无疑问是的。景舟先生在篆刻方面也花过很多功夫。他临习过很多古代篆刻经典作品，他藏有一本赵之谦的印稿，也借给我很长一段时间。

　　这个土漂浮在胎骨的外表，这种叫假土。综合来看的话，这件应该是（20世纪）80年代以后的仿品。经我鉴定，这是一件唐代·三彩跨步骆驼的仿品。观察席意见：骆驼其实据我了解，它就像张说是一个任重道远的一种动物，骆驼它可以两周之内不喝水，一个月之内不吃食物，咱们民间有句谚语叫瘦死的骆驼比马大。　　瘦金体的精华在哪里。简单地说就是四个字：铁划银钩。也就是有瘦劲之气。文字整体是瘦长的。并且当中要有束腰。就像，身材高挑，但又要有杨柳才更体风韵。如果上下一齐如水桶，则再高亦无用也。而所谓劲是说笔划书写的力道是十分明显的。　　”什么是正常的使用痕迹，什么是人为的使用痕迹，在摸索中大家会慢慢了解。一看感悟了，没有问题;再看迷惑了；再看，不相信了，经过几个来回以后，就会出一个适合自己的区别痕迹的，这样再鉴定才会有意义。　　更容易被理解和接受的是它作为礼器。这件器物年代早出现在我们距今大约4000多年，在山东地区一个叫三里河的遗址。这是根据考古地层探测早出现这种器形的，我们称之为叫玉璇玑。这件东西它的存世量非常地少，它存续的年代又比较短。

　　因为这样卵白釉瓷器的烧成，影响到后来的整个窑系的一个发展向景德镇。景德镇在元代的时候形成了“匠从八方来，器成天下走”的格局。这一对制作的工艺程度并不是特别高，底足的胎也比较糠，但里边的花纹依然在这种乳浊的白釉底下呈现出来。　就是看它露胎的地方，它这种胎看起来比较发软，比较疏松，有一些发糠的感觉。而定窑的胎土非常致密，感觉就是特别的。经我鉴定，这是一件北宋·介休窑白釉盖碗的真品。观察席意见：有时候藏友会犯一些误区，就是他认为比如故宫博物院收藏了这件东西，那么我这件东西跟它一样，就是价值连城了。　　这就给我们后人研究契丹历史带来了很大的麻烦，这也同样是契丹钱在我们收藏市场上特别名贵珍稀的一个重要原因。这枚钱如果确实是契丹民族这500多个品种的钱号里面一个至今未被记录在钱谱当中的名贵品种，那它的历史文化价值和经济价值可就是相当得高了。