王睿台湾时事观察者
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曹雪芹是男的？西游记是唐三藏写的？
作为一名家长，挺心疼台湾的孩子们在教科书上不见《史记》、《汉书》，不知三国、南北朝，不知何为台湾光复，以后他们会不知道……[全文]
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奥运会上的中国香港与中国台北，命运很不一样
利用台湾运动员走上国际舞台来表演拒绝中国大陆，对内对外掀起“台湾/中国”对立仇视热潮，恰恰是台湾政客及其媒体真正关心的奥运节目。[全文]
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赖清德忘了自己的姓是怎么来的
“台独”政治真正在意的并不是物质上的台湾，而是精神上的中国。中国成为他们精神痛苦的来源：中国越强大，他们的痛苦也就越巨大。[全文]
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台湾政界最新问候语，“你犯了哪一条？”
“22条”不愧是有效的“统/独”试纸。[全文]
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选修日本史，不知噍吧哖：台湾需要补什么课？
#台湾高中生问中国史是什么#成为热搜。台湾教改30年多后，数代人的历史观已被解构，此时，赖清德有意将台湾问题异化为科技对决，依仗的是美国霸权对华科技遏制。当年民族弱乱的表现形式就是科技落后，而终结弱乱处境的手段又必然是科技突破。[全文]
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郭台铭需要一个强大的律师团、贴身保镖或者解放军
“资本无祖国”，美国为遏制中国不惜以自伤八千的方式一手终结全球化，并劫杀全球高端资产，台积电的遭遇，鸿海能不兔死狐悲？[全文]
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台湾强推“双语”与国际接轨？这是文化自我殖民
作为培育台湾中等学校教师的摇篮，台师大中文系喂的却是“国际”奶水，难道汉语中文将异化为“汉学”般的他者？那时的自己又是谁？ 无论他们自以为南岛语、本土语、新住民语、母语、多语或英语能接轨国际和强化竞争力，都无法超越“语言政治”的宰制。[全文]
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“我们都是乌克兰人！”台湾卖傻给美国，能讨好吗？
岛上布满的“乌克兰是台湾”与“乌克兰不是台湾”两种论述，看似立场相反，其实代表同一种心态，只是由同一群人在不同情境对民众施法：有时强披“抗中保台”的思想甲冑；有时又可以强灌“美台友好”的心灵鸡汤。[全文]
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民进党在冬奥会“无下限操作”，多少运动员会成替罪羊？
其实黄郁婷答辩仇中网军的话，正如谷爱凌回应外媒关于国籍问题，都符合奥林匹克宪章中“体育与政治分别”的精神。只不过，那是对照于现实的理想。现实是，国际政治从未在奥运会中缺席，这次以美国为首的“不派官员参加冬奥会”行为，就是现成的例子。[全文]
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“台湾真正自由还得等到祖国统一”，习惯投票撒气的台湾人要深思
扬弃威权基因、伸张民主智能，需要超越美国价值以及从属于它的“抗中保台”。这样才能让民主为民生服务，才能让台湾人的生产成果免于花销在军火和外事黑洞。由此，可以理解台湾统左派前辈许金玉生前所说“台湾真正得到自由还是要等到祖国统一”的深意。[全文]
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台湾青少年开始在《长津湖》里找共鸣了？
为数不少的台湾青少年看过《长津湖》，面对不需要翻译字幕的语言符号和全新的情节，他们表示心里相当感动。关于课本上的“韩战”，台湾的教育从来是灌输贬义或他者的概念，许多成年的台湾人甚至只有纹身“杀朱拔毛”的反共记忆。[全文]
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辛亥正统在台湾？还有谁记得孙先生遗愿
辛亥革命的主要精神，首先是解放中国的“次殖民地”困境、解放中国人的被奴役地位，也就是振兴中华，也就是孙中山“和平、奋斗、救中国”的遗愿。当今台湾是否传承了这样的“正统”？是否传承了进步台湾人的故事？[全文]
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“武统”还是“和统”？抠字眼的“台独”格局小了
大陆“武统”的高度民意，既牵制了台湾的政治动向，也牵制了美国的政治盘算，从而给中共铺垫和平统一进程创造条件。毕竟，只要统一的目标没变，而社会主义建设又能让民生蒸蒸日上，收拾千分之三版图的任务就能先后有序地进入战略安排，不论“武统”还是“和统”。[全文]
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连新加坡都嘲台湾：“500人命不如1狗”
几个月后，台湾“立法部门”负责人在一场中医药的学术论坛上致词，说“中医”、“中药”宜改称“台医”、“台药”。今年，台湾本土疫情爆发，确诊重症与死亡数目攀升，“台医”、“台药”依然无声无息。[全文]
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台湾没有疫苗，但有“精神胜利法”
在一个宣称民主人权的地方，却已失守自主判断的精神阵地，而难求一剂合格疫苗和一口安心猪肉的自由，还被迫呼吸不开放、不诚实、不新鲜的空气，这不是台湾深层的冷战疫情使然？[全文]
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郝柏村离世：国民党抗日叙事在台湾的终结
正如他自己所说：“没有反共戒严，哪来台湾民主？”抗日叙事固为岛上中华民族意识的体现，但反共戒严却是分化、弱化中华民族力量整合的法器，并衍生出以反共民主为包装的“台独”势力和思维，《反渗透法》或许是一个很好的参照。[全文]