忍者神龜魂斷幸福島

(壹)

故鄉傍著溪流,我從小便喜歡釣魚。

物質貧乏的年代,壹根金竹竿都是奢侈。老輩子用火小心翼翼來回翻烤竹尖,然後再把竹竿用大石頭吊在屋檐房梁拉直,必須要用今年質地金黃的高粱桿做浮漂,外帶全憑經驗拿捏重量的壹丁點金屬牙膏皮做管墜,魚竿就做成了。

夏洪稍退,老輩子拿著魚竿帶領幾個小跟班沖向小溪。兒時的夏天炎熱又清新,節狀浮漂歡快的在水草豐美的湍急溪流中淺吟,時而輕停,時而垂頭,就在浮漂沈沒的壹瞬間,緊繃的魚線從浪花裏吃力的拉起了壹尾魚。

白白胖胖的好家夥在柔軟泥沙地裏拼命活蹦亂跳,光著腳丫瘋快跑去撿魚的我們豈知疼痛感,或許童年就是這樣簡單快樂。老輩子將魚兒養在瓦片交織的石缸,每次投餵玉米面,魚兒翻湧點映的金黃鱗光攪動著寧靜歲月的波紋,我好生羨慕。

我向父親討砍了金竹竿,自己跑去幾公裏外的供銷社購買魚線與鉤。我要模仿他,我帶著弟弟妹妹準備大幹壹場。壹個洪水尚未退卻的波濤翻滾日子,我站在高高的田坎上不明所以胡亂鉤起了壹條大魚。我慌張得不知如何處理,甚至忘了弟弟妹妹對我的崇拜有加。

我們跑回了家,大爸用菜籽油將大魚炸成金黃,我們三人壹人壹段,老弟說那是他成年以後至今猶記的美味。

成長途中,我記不清釣了多少魚。童年的快樂初心似乎已忘,不論大小的得失時刻影響著心境。“爆護”欣喜若狂,“空軍”無聊失望。釣魚變了?還是我們變了?這是壹門生活哲學。生計奔波,鮮有閑暇的我與釣魚漸行漸遠。

生活雖無魚,偶爾我也觀網羨魚。觀摩戶外直播捉魚,我總難免拾起潛藏心壑的山水田園情懷。這是壹份追憶童年的魂牽夢繞;壹份擺脫瑣碎的靈魂出逃;壹份思鄉歸土的終極禱告。我想起了條紋斑斕、奪目靚麗的“火燒板”(學名:寬鰭鱲),真是令人心馳神往!

爾後,我查閱現代釣魚技法。專業細致,我做的魚竿簡直原始又老土,打窩餌料更是難以啟齒提及。我相中了拋投竿,它可以精準拋投到山澗深潭最遠處,那片狹靜的水域充滿了神秘與大貨。

我把想法告訴了兵公子。村裏從小到大的兄弟基本都是釣魚能手。那時他正瘋狂迷戀釣魚,經常出沒於聞溪水庫與白龍江。我倆天天在社群演繹拋竿、收線、起魚,各種驚心動魄。面對我的紙上談兵,兵公子多次氣憤批評我是壹個“大水貨”,只聞聲不見人。因為他在我的極力勸說下,花巨資購置了路亞竿與兩個線輪,我卻遲遲不見行動。其實我也不想這樣,無奈囊中羞澀。

某次歸鄉,我與兵公子站在田坎上聊得火熱,大有指點江山、激揚文字之勢。不知何時大牛手托飯碗認真的將半個腦袋瓜子從後面湊了上來。

大牛:“兵公子,妳又在騷吹聞溪水庫有大貨了”。

兵公子:“那妳以為呢?上次拉魚,手都給我拉軟了”。

兵公子:“隔壁老幾釣了壹條幾十斤重的大貨,還讓我給他照相”。

大牛:“妳怕又在豁(騙)哥哥”。

兵公子:“不信,妳去問蛋子”。

大牛:“兵公子好久帶領我們走壹走哇”。

兵公子:“我們現在去都可以”。

我:“我們現在就去?”

兵公子自信的說:“妳以為呢”。

我:“男人就壹個字,幹”。

大牛驅車載我們殺向聞溪水庫,飛毛的車速像極了我們無法輕意按捺的焦躁內心,高潮的氣氛歡樂了山腰。現實往往事與願違,時值聞溪水庫蓄水,標點無法作釣。兵公子只好選了壹個橋墩,讓我們體驗臺釣,畢竟人都來了,總不可能白跑壹趟。

大牛說聞溪水庫是他釣魚生涯的傷心失意之所。此次空軍,其實我們都不想的。大牛上山攀摘八月瓜,下河摸捕溪澗魚,其到之處所向披靡,雖然我和兵公子都想極力維護他“山野之王”的神聖稱號,到頭來終是功敗垂成。

幸運的是,此次我初見了路亞釣具。柔硬適中的冷艷竿柄、機械工業設計感濃烈的線輪,做工精良,釣魚至寶。遠處僅有的標點被陌路老哥占領,他拋棄了同行的漂亮小姐姐,仍憑她如何生氣也不去安慰,壹個人金雞獨立於雜草亂枝岸垛,手竿輕揮,線行江心,我靜靜欣賞著天空與深山被劃破的寧靜。

兵公子突然淫蕩的笑了笑。“部長,妳看看人家”。

我靦腆小壞的笑了笑。“人家怎麽了”。

兵公子:“妳搞快點入手路亞”。

我繼續笑了笑。

壹個男人對稀奇古怪東西感興趣時,也許他真的老了。

(貳)

壹筆生意小賺,返回成都,我便入手了路亞。期間,我反復查閱資料,並向兵公子咨詢如何挑選魚竿與線輪。

兵公子告我,竿看碳素,輪要紡車。他始終認為我是壹個玩不轉水滴輪的男人。他以親身經歷告誡我,水滴輪對於新手來說,非常容易炸線。

我很想告訴他,“男人不能說不行。我可以的”。

短視頻釣友精確甩竿,多次令我熱血澎湃。但我還是用現實經驗先給了自己壹記耳光。男人做事要穩,不能太飄。

最終,我選擇了和弦老司機推薦的竿與紡車輪。色亮竿明,風騷無比。他曾說自己多年來魚沒釣到多少,壹只風雲雄霸天下的麒麟臂早已練就,我相信他的實力,估計老釣魚人的身份也裝不下去了。

工欲善其事必先利其器。路亞在手,天下我有。無奈工務繁忙,老夫暫且無法操練。閑暇時,我發現路亞真是壹門大學問。釣柄、線組、線輪、擬餌、目標魚,我都做了壹些大概的初步了解,以便日後理論指導實踐。間或無聊壹人擦拭魚竿、體驗手感,時刻幻想自己“全副武裝”登船拋竿,同馬口、鱖魚、翹嘴壹決高下。

時光荏苒。大牛“五壹勞動節”載我等兄弟歸村,大家商議再次征戰聞溪水庫。回家已是淩晨兩點,早晨七時群問無人作答,計劃只得再議。此時恰巧蛋子在樓下大聲呼喚,我便起身隨他征戰團結水庫去也。途間蛋子驚聞我晚睡早起,活力滿滿。我謙虛的對他說了壹句:“關鍵我是時間管理大師”。

初體驗總是青澀與充滿耐心。在我臺釣了接近半天左右光景才想起路亞竿。壹來老婆不斷致電,其誤以為我在家帶兒。空軍回歸,陳惶陳恐;二來老夫在此以蚯蚓為餌,釣得數尾三角峰,小兒可得壹碗鮮美魚湯,好不快活。

夕陽余輝。蛋子為路亞竿開光,同時饒有興趣指導了我如何綁線與拋竿。我本來基本也不差。掌握技巧後,我便開始拋竿。其實這裏沒有目標魚,但作為壹名小學生,我得先練練。

我終於理解和弦所說的麒麟臂鍛造,我不斷變換點位拋竿,燃燒卡路裏。面對壹望無際的水域,擬餌如同小行星在宇宙壹樣渺茫。這像壹幅風景,大自然的宏大、人類的渺小。第壹次打龜,讓我徹底明白了“月湧大江流”、“獨釣寒江雪”的唯美。

第二天,我來到縣城青江河練習。頭頂大太陽,滾燙的鵝卵石絲毫未讓我退卻。足足兩小時,三公裏路雲和月。多次掛底,最終第二次打龜。

回家後,我躺在沙發上仔細反思。馬口水中結伴出遊,難道是擬餌出了問題?我立即出門采購。此時,細兒竟說自己也去要釣魚。順水推舟,我帶他壹起出去。

晚間,我換上新餌打算再戰。家人散步健身,我路亞異曲同工,反正不用浮漂。老婆好奇,我順道帶她去河邊感受了壹下路亞釣法。青江河搖曳著廊橋燈火,爛漫夜色像咖啡館的霓虹音樂搭配紅酒杯。這是我第三次打龜。

翌日,兒子叫嚷著要釣魚。小長假無聊,老婆提議白龍湖遊玩。我立即帶上家夥,叫他們趕快下樓坐車。路途蜿蜒,風景倒也不錯。攔河成湖,巨山成島。車至目的地,我們卻不知如何是好?壹要安頓家人,二要釣點適合。

肚餓,我匆忙在湖邊咨詢船夫。他說載我們去壹個小島農家樂,食宿釣魚完全沒問題,妥妥壹條龍安排。行船途中,我隱約感覺欠妥。不出所料,我們去的地方是筏釣。飯罷酒足,我帶細兒去感受釣魚,怎想這小子壹出竿便中了壹條小小小小魚,後來他還有意向我提及此事,這於他定是壹段快樂回憶。我象征性試了試路亞,掛底剪線鎩羽。

終耗資七百余元乃去。作為最後的體面,我買了壹尾青魚。這是我第四次打龜。

思來想去,我得緊密團結壹位帶頭大哥:和弦。他多次邀我去升鐘湖破龜,可惜時間錯位,壹直未能成行。

至此,我已無心戀戰。淺嘗輒止也罷,從長計議也罷,反正操之過急萬萬不可。釣魚人鑄就的是心態。

後來,我越挫越勇,相繼在老家溪流多次打龜;在兵公子和大牛的共同見證下,於郫縣打龜,但這絲毫不影響我那日吃烤雞的心情。

(叁)

過年期間,老冬多次於幸福島路亞有所斬獲。心動不已,本人向來極力推崇健康生活,路亞恰好就是壹項綠色的運動。約好,我們便驅車前往。

老冬壹直擔心魚口與活性問題,他似乎從來不擔心打龜之事,他甚至仔細詢問了我的線組與拋竿,我壹聽便知今天來對了,破龜指日可待,正確指引是通往成功的捷徑。

地點與上次不同,再戰白龍湖果然不同凡響,必須信心滿滿。老冬裝備齊全,事前還補充了壹罐紅牛,走位甩竿競技感範兒十足,竿尖咻咻強而有力。相較之下,我略顯拘謹猥瑣,甩竿不敢過度用力,甚怕操作不當導致竿體斷裂。明顯不夠激情,我必須努力使自己保持血液興奮才行,畢竟路亞釣法要壹直不停尋找目標魚。

說是遲那是快,老冬上魚讓人有些遂不及防,可惜我沒親眼見證魚兒咬口過程。目標魚是壹顆強效定心丸,我開始大膽甩竿嘗試。擬餌在水中遊弋的樣子真美,清澈水底偶爾竟有幾尾翹嘴追逐挑釁,我狠不得自己代替擬餌擺動引誘,讓魚兒猛啃壹口。

魚兒活性太低,老冬在筏上試釣壹圈後說道。長時間的壹無所獲,對於我這類人來說很容易喪失信心,特別是太陽已將我曬得全身油化,雖然我還愈發堅定的在原處猛然甩竿。恍然神移,湖面上最美的拋物線數次緩緩落下,慢慢攪動紡車輪仿若用心編織每壹秒生活,遠方天邊偶爾有幾只大雁蒼勁飛過。

離開幸福島,途經青川縣城。東橋巨大黃銅熊貓搬走了;崖巴中學石墻變成了漂亮的浮雕;通往黃坪的陡坡平緩了;年少懵懂的同學在黃坪大橋下以蛇祭天、歃血為盟,大家明言兄弟夥有錢要掏出來壹起用;貧窮的我春遊後無錢坐車回家,在黃坪場鎮劃空檔打麻將杠上花後欣喜激動;班草在黃坪轉彎的第壹個陡坡騎賽車載翻了心中暗戀許久的姑娘。車速輕快,曾經壹幕幕我長大的小城,悵然若失。

這是我第N次打龜。(文/王宜楷)

劍閣縣大蜀道不夜三國城初體驗

8月11日,劍閣縣大蜀道不夜三國城正式開城營業。近水樓台先得月。老王於大蜀道不夜三國城試運營階段(8月10日晚)提前打了個頭陣。

大蜀道不夜三國城位於劍門關高鐵站前廣場區域。以高鐵站為中軸,左側為魏、蜀、吳業態環形開放主題街區,涵蓋美食、文創、非遺等內容。環形主題街區中心“嗨玩三國”配有摩天輪、海盜船、旋轉塔等遊樂設施,滿足親子家庭和年輕人的娛樂需求;右側為《三國“眼”繹》超驗秀演出場所;貫通左右兩側的通道打造了蜀道奇門文化體驗區。

老王對“一體兩翼”的不夜三國城初體驗積極正向。主題街區、潮玩體驗、文化演繹多維聯動,讓遊客在玩賞過程中沉浸式體驗三國文化,增加本地文旅質感與厚重。另外,以劍門關高鐵站為旅遊目的地錨點,重置劍門蜀道遊提前行程量,讓遊客過夜遊又多一個不止泡溫泉的“理由”,更豐富了縣域夜間文旅經濟多元表達。

大蜀道不夜三國城試運營期間遊人如織,老王沒來得及細品的項目很多。文不盡言是好事。老王聽聞主題街區有七星壇借東風舞台、不到翁舞台、國潮舞台等散點互動演藝,蜀道奇門文化體驗區還設置了多NPC、多故事線、劇本殺,生活中的某些快樂盲盒總是要我們在遊曆過程中發現和打開。

老王今次最為動容的是《三國“眼”繹》超驗秀。該表演以三國文化為基底,透過現代女孩和人工智能(AI)一係列對話喚醒觀眾心中的三國風雲人物形象自構。演繹過程中使用的巨幕視覺、眼狀水舞、炫酷燈光、噴火特效、詩詞吟誦等形式新穎、貫古穿今,重述三國故事,再現蜀道魅力,為大家帶來了一場全息感官享受的盛宴。

大家要看懂三國“眼”繹,老王認為我們必須自行腦補一些三國曆史方麵的功課。除此之外,厚重的人生閱曆會讓我們更好理解,那種必須以身入局的感同身受和無法言說的情感共鳴。

東吳審慎。赤壁之戰前夕,東吳內部泛起“抵抗與不抵抗”的爭論。孫權剛剛執掌江東,政權根基尚未完全穩固,麵對曹操的強大壓力,理性避險還是懦弱投敵?孫權需要的是充分權衡利弊,謹慎抗曹。

曹操何為。“治世之能臣,亂世之奸雄”,我們是否能夠理解其一體多麵的複雜人物形象。“寧我負人,毋人負我”的亂世極端利己主義?“周公吐哺,天下歸心”的求賢若渴?還是“白骨露於野,千裏無雞鳴”中對生靈的深刻共情?曹操的古今之問:我們如何在殘酷生存與飽滿情懷之中找尋平衡生存策略。

蜀漢浪漫。關將軍襄樊戰役失利,敗走麥城後遭孫權截獲斬殺。劉備伐吳複仇。原來世間還有帝王權謀讓位於兄弟血債,權術理性讓位於個體情感,織席販履的劉備、亡命江湖的關羽、屠宰豬仔的張飛結下的桃園之誓並非草根虛言妄語,他們不忘初心,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”昭顯了生死與共、永不背離、忠義至上的兄弟情誼;劉備三顧茅廬請諸葛亮出山、白帝城托孤,諸葛亮吟誦出師表、隕落五丈原,蘊含著劉備求賢複興漢室、將實現理想目標的決心置於血緣之上,諸葛亮則用“鞠躬盡瘁,死而後已”、秉持明主知遇之恩與士為知己者死情懷,踐行承諾以示回應。他們一生以複興漢室為已任,屢遭挫折始終不改其誌。亂世草根忠義信仰、明知不可為而為之的理想主義,我們太想他們能贏。現實偏偏一腔孤勇隻餘“悠悠蒼天,何薄於我”,故而失敗亦悲壯,浪漫和耀眼。

前述之事好不好看,都付笑談。何為三國,都是中國。

我們每個人對大蜀道不夜三國城的評價和看法都不盡相同。老王始終認為項目能夠提升旅遊城市品質和美譽度便是好事,更不說項目激發的周邊交通、住宿、餐飲等行業活力。我們需要心無旁騖把精力放在如何完善旅遊配套服務,規範行業有序發展,將文旅流量轉變為經濟增量,建設世界級文旅地標、打造大蜀道國際旅遊目的地。(文/王宜楷)

輕徒蜀道翠雲廊南線秘境,再探幽奇龍源古柏

勝日尋芳宛如昨日,我與蜀道翠雲廊的初體驗至今仍然曆曆在目。念念在茲兩年,我看蜀道翠雲廊的精神體悟也不過浮光略影。淺嚐輒止。小文飛鴻一爪雪泥,神思好似浪漫深遠,實則著墨倉促寥寥。

誠然印證了那句“劍閣是個好地方”。劍門關、翠雲廊、鶴鳴山、豆腐宴等等,我怎麽可能一次性看個夠與玩個夠。

翠雲廊這個詩情畫意的名字,源於清代劍州(今劍閣縣)知州喬缽的詩作《翠雲廊》:“兩行古柏種何人?三百長程十萬樹。翠雲廊,蒼煙護,苔花蔭雨濕衣裳,回柯垂葉涼風度”。

廣義上的蜀道翠雲廊特指以劍州古城(劍閣縣普安鎮)為中心,北向昭化古城,南抵南充閬中古城,西往綿陽梓潼大廟山。狹義的“翠雲廊”指劍閣縣境內的翠雲廊風景區。時值“五一”小長假,北線(劍昭道)與西線(劍梓道)遊人如織,探幽尋奇之所必非南線(劍閬道)莫屬。其中蜀道翠雲廊南線龍源段,作為本人的第二故鄉,予獨愛之。

龍源鎮位於劍閣縣中部,劍南路穿境而過,東鄰白龍,南接開封,西壤義興,北毗普安,交通便捷。今有江石、紅彤、九龍、小石口等地古柏可遊賞,轄區翠雲廊沿線古柏1912株,作為古柏資源較集中之地,道古柏密,曲徑通幽。

今次小雨,我泊車紅彤,著雨鞋徐行於古柏林道。細雨綿綿,空山清冽,綠意盎然。不經有人疑惑,苔蘚盈階,道阻石滑,道狹草木長,寒雨濕衣裳,這樣心情煩悶的健步活動是否真有意義?不過古行道樹而已。

我沉寂片刻無答。上次我僅僅走馬觀花淺顯領略了龍源古柏的野趣與別情。這次我一定要沉下身子來。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。管他哪般雨兼風。

關於龍源古柏,我要神通詩人“細雨騎驢入劍門”的身伴酒痕帶消魂。

訪勝探幽

我是一個比較閑散的人。相較“特種兵式旅遊”盡速打卡,本人更偏愛隨心所欲的慢遊。

這條蜿蜒於山脊的蒼莽巨龍曆經時空歲月現已斷斷續續,輕徒蒼柏夾道的逶迤石徑,上有蔓枝接天繚霧,下有芳草萋萋翠滴,偶有山野清風扶著路旁固根保土的砌石而來,柏枝輕低,沁人心脾。仰頭而視,細雨像針絲穿落下來;駐足極目,古柏疏疏曲徑幽深。細雨綿綿的千年幽綠長廊不見雲遊人,唯有空山隔葉鳥啁鳴。

周身律動給人的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺無意識全息感官體驗,天地一元。幽是自然裏的一隅清幽,幽是人生中的一份幽然,幽更是追尋生命本真意義上的空靈幽遠。

多維尋奇

且遊且賞,倘佯在古代陸地交通活化石的翠雲廊,我就不得不提及龍源古柏之奇。古今文人黑客關於古柏的描摹著實太多,我單獨從下述幾個維度談談本人的拙見。

色:龍源古柏樹根、樹幹呈灰白、或灰黑、或灰綠。它們偶爾色澤純一,偶爾灰黑二色分樹幹而布,偶爾白黑綠相間,偶爾蒼苔與藤葛青青點綴樹幹。古柏灰白各色,黑綠浸染,我們行途千年畫廊感受天地自然之和諧筆觸。

質:有古柏蒼勁蟠根奇崛;有古柏皮粗肉糙,依然參天而拔;有古柏霜白挺拔似雕塑;更有古柏曲枝青黛油光水亮。

形:龍源古柏樹幹粗壯,多人伸臂合圍方才能環抱,無不令人感慨;古柏姿態萬千,當地老百姓依長勢命名有馬鞍柏、天蓬柏、夫妻柏、褲衩柏、一株香,部分古柏還被賦予了傳說故事,頗具觀賞價值與生活情趣。今次我仔細端詳每一株古柏,有柏枝似人形嬌媚,有柏枝麵覆青苔似蜿蜒蒼龍盤旋,還有樹瘤似狗似獅。神思相合,汪洋恣肆,我們胸中之柏雖非四海皆同,但也妙趣橫生。

除此之外,在春風花草香間、在穿林打葉聲中、在曉光散朝霧時、在野曠月淨明裏、在開門雪滿山前,龍源古柏可能又是不同的奇趣光景,等待我們親曆尋味。

融通古今

“三百長程十萬樹”乃我們目之所及,回眸過去,貫穿古今,蜀道翠雲廊還有更多神韻。

秦皇一統天下,修馳道種鬆柏,爾後蜀中名將張飛、唐玄宗、宋仁宗、明朝劍閣知州李璧進行多次大規模栽種、無數次小規模補植,翠雲廊古柏樹群的形成時間跨度兩千餘年,行道樹的栽種、補植、管護從來沒有中斷過,翠雲廊與古蜀道相伴而生,相互依存。

站在秦蜀古道遺存上,我們在宏觀敘事方麵驚歎古蜀道穿秦嶺、越巴山到達四川盆地的險峻。這條貫穿古代中國南北的交通與軍事要道,對於黃河文明與長江文明、黃河流域與古蜀國文化交流溝通極具重要意義,對於民族遷徙和民族融合、繁榮巴蜀地區的經濟文化、促進國家統一貢獻重大。

我們還可以從微觀敘事層麵著眼司馬錯論伐蜀的曆史,“五丁力士鑿山開路”的傳說。

秦惠王意欲南下攻蜀,蜀道險狹,又恐韓國領兵偷襲侵犯。司馬錯與張儀為此展開了一場精彩激烈的辯論。秦惠王最終決定對蜀國用兵。

蜀道山澗峻險,用兵不易。相傳秦惠王命人造石牛五頭,向蜀使者謊稱石牛一天能屙一千兩金子。蜀王聞此即命五丁力士鑿山開路,迎石牛歸蜀。入蜀道路便是這樣被打通的。

除此之外,還有諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已,無數帝王將相、仕子商旅經行其間,唐代李白、李商隱,前蜀後主王衍,宋代陸遊,明代楊瞻,清代趙挺元、張問陶等文人墨客留下了蜀道與翠雲廊相關詩篇,讓古道文化充滿鮮活生機,躍然紙上。

由遠及近,古代有“兩川咽喉、蜀北屏障”之稱的劍門關、蜀道翠雲廊南線的龍源鋪,你可曾聽過?關於龍源地名的九龍民間傳說,你又知否?此處曾是距離古劍州最近的站鋪,南來北往的商旅在這裏歇腳喂馬,解渴充饑。此處現今還有一塊女兒碑,霜白蟠根啃石,碑麵字跡依稀可辯:“督察院示諭,軍民人等知悉,今後男婚須年至十五六歲以上方許迎娶,違者,父兄重則枷號,地方不呈官者,一同枷責”。依此物料可略窺明代對男子早婚現象的管控,也為蜀道碑刻文化研究提供了珍貴資料。

古道今時今日早已沒了車馬喧囂,數風流人物的傳奇故事仍然熠熠生輝。步感宇宙千年流變,我們或與將相王侯、才子佳人、商賈旅人打一個照麵。我們走著古代先賢走過的路,初心依舊,承前啟後,繼往開來。

走心寄情

探幽尋奇,懷古思今,踏青不多時,我似乎有些走心了。

抑或自洽。

在現代快節奏的社會生活中,人們麵臨諸多困境和壓力。我們不妨在快生活中抽出一個慢周末,邀朋喚友去蜀道翠雲廊龍源段遊賞探幽,體味當地風土人情與煙火氣。

我們可以在大自然中尋獲安閑與自在,暫逃都市喧囂,排遣心頭煩悶,開闊眼界,調適身心。我們在翠雲廊徐步輕談,或坐於石,或席地短憩於山間飲一杯茶。我們好久沒有認認真真關心過一棵樹了?我們好久沒有仔仔細細欣賞過一朵花。讓我們閑看農人勞作,靜看一點炊煙竹裏人家。

暫忘天地,人生偶爾的“鬆弛”或許會令你更好重整行裝出發。

抑或鼓舞。

過往“蜀道之難,難於上青天”“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”;如今劍閣縣四通八達,交通狀況翻天巨變。京昆高速、西成高鐵輻射成都、重慶、西安等中心城市,108國道、下普快道便捷縣境交通往來。

從“百步九折縈岩巒”到蜀道不再難,千年蜀道四通八達的變遷史蘊藉著巴蜀先民一脈相承的勤勞勇毅,見證了中國人的奮進與執著,敢為人先的精神內涵。

時光杳杳。古今多少物是人換,翠雲廊堅勁古柏猶在,其又給人一種生機盎然的向上鼓舞。

龍源多風,古柏偏斜長於山坡巍然不倒,千百年來其不知與強風鏖戰了多少個回合。龍源古柏堅勁、頑強、勇毅,豈是大風能夠摧殘、扭曲、甚至壓迫的。它們經春雷夏雨、秋霜冬雪的堅實軀體裂紋滿布依舊萬古長青與生機勃勃;它們蒼老的根莖攀抓牢扣崖壁磐石,裂開了石痕,沉澱了歲月悠悠;它們頂天立地,正氣凜然,作為千百年來最忠誠的護路衛士,為人們擋風遮雨,默默奉獻著自己大公無私的力量。

抑或厚重。

我們從曆史中汲取文化養分,拓展有限生命長河的寬度,步遊變得更有意義。

蜀道翠雲廊龍源段浮光剪影,極目四望皆是蔥鬱之色。足之所及,遠芳萋萋。不知人們曾在這條古道上書寫過多少離愁。不論浮雲遊子滿別情,還是枯藤老樹,落日故人,斷腸人在天涯。

據民間百姓傳言,龍源鋪在明朝以前俗稱柳溪鋪,除古柏道外,漫山野柳成群,澗邊水草豐美。我在古道不禁感歎時空歲月流轉,古今多少物是人換,垂垂老矣的人是否能夠體悟到生命中的瞬息萬變與永恒不變,那彌足珍貴的情感唯有寄情山水之間。“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,蒼柏森森”。

千年古柏是一種歲月印記,更是一種情感聯結紐帶。它靜謐無聲陪伴了人們的少年、青年、中年、老年以及晚年;

遠方的遊子,人事消磨、蹉跎半生,它是家鄉屋舍儼然的內心情感構畫,它是我們生命回眸裏最為厚重的沉澱與停留。

與此同時,“前人栽樹,後人乘涼”,它有希望,有寄望,福澤綿延四方。

傳承發展

輕徒返歸途中,我無意間看到古柏樹上的藍色銘牌(NO:南01000)。一個非常漂亮的整數。這種便於分段分類動態監管的“信息檔案”令它們的身份人格具象化,你我今日相遇算是緣分,此中竟有一種莫名的久違親切感。此行若有孩童共往,“讀樹”說不定還可以為旅途增添一點小小情趣。

而關於古蜀道翠雲廊的傳承與發展,我想這條六次植樹,完備於元明的“蜀道明珠”將來必定會更加璀璨奪目。

因為“把古樹名木保護好”的生態文明建設製度良性運作

作為蜀道亮麗的風景線,保護古樹名木的“官民相禁剪伐”“交樹交印”等製度傳承至今仍在接力延續。劍閣縣踐行綠水青山就是金山銀山,推行“林長+古樹名木保護”管理模式,一樹一檔掛牌保護,一樹一人常態巡護,一樹一策科學救護,強化蜀道翠雲廊古柏保護幹部離任交接。

就當地而言,龍源鎮組建了蜀道翠雲廊古柏保護工作專班,由黨政主要領導任各責任區監督員,壓實人員責任,確保“一樹一專班”保護機製運行有效。同時統合新媒體、大喇叭、壩壩會、流動宣傳單、現場警示牌等多元立體場景宣傳,各村(社區)簽訂《龍源鎮森林防火責任書》,古柏沿線村組群眾簽訂《蜀道翠雲廊古柏保護承諾書》,全麵營造廣大人民群眾積極主動參與保護古柏的良好社會氛圍。多措並舉形成“黨政主導、部門聯動,社會各界齊抓共管”的古柏保護新格局,確保古柏健康生長。

因為“把中華優秀傳統文化傳承好”的源頭活水奔湧不息

可走可看。蜀道翠雲廊“一體三線”,呈“人”字形分布,以劍州古城(普安鎮)為中心,北向昭化古城,西往綿陽梓潼大廟山,南抵南充閬中古城。

北線(劍昭道)依次經過抄手鋪、漢源鋪、漢德縣遺址、劍門關古鎮、薑維墓、劍門關-翠雲廊、劍溪橋、誌公寺、大朝驛遺址、天雄關、昭化古城。

西線(劍梓道)依次經過清涼橋、攔馬牆、涼山鋪、柳溝驛、垂泉鋪、武侯坡、武連驛、覺苑寺、武功橋、演武鋪、上亭驛、梓潼大廟山。

南線(劍閬道)依次經過龍原鎮、店子鎮聯盟村省級傳統村落、亭子湖店子段水域、白龍鎮、康天鋪、石子鋪、厚子鋪、落下閎故居、思依鋪、閬中古城。

翠雲廊三線緊密聯係著昭化、綿陽、南充,沿線古柏、古道、古城、古村落自然文化遺產豐富。劍閣縣境內三條崎嶇蜿蜒的古驛道上共有蒼勁挺拔古柏7778株,枯藤古樹,滄桑蔥鬱,形態各異。古蜀道風貌保存較為完整,沿途山灣、深穀、峰巒地域形態多樣,散布寺廟、關隘、橋梁、石刻等人文景觀,再輔以日出、奇峰、奇樹、溫泉等經典網紅打卡地點、規模農業產業景觀等,不論縣域外多地同頻文旅聯動,還是縣域徒步遊走,豐富多樣的自然景觀與人文風情,定可滿足遊客徒步遠足與遊賞。

可學可研。“蜀道明珠”翠雲廊所在地是古蜀道中大名鼎鼎的金牛道,它是世界上遺存裏程最長、保存最完好、資源最富集的人工古驛道。豐富的古道文化遺產可以讓旅客遊研學兼備。

對“北四南三”格局古蜀道的認知:北為陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道;南為金牛道、米倉道、荔枝道。金牛道是曆代官方修建、養護、管理的南邊主幹道,從漢中勉縣到成都全長600餘公裏。

對蜀道文化的學習、挖掘及研究:古驛道、秦王伐蜀、三國時期曆史;石牛糞金、五丁開道的神話故事;曆代關於古蜀道、劍門關、翠雲廊的經史典籍、詩文歌賦和民間傳說等等。

同時,以翠雲廊古柏為主體的生物群落,除古柏之外的灌木、其他喬木、珍稀植物等多樣森林生態係統類型、區域曆史變遷等都值得研究。

可親可玩。徒步健走滿足了現代人對健康、休閑、生態旅遊等美好生活的需要。蜀道翠雲廊古柏夾道,蔚然成蔭,空氣清新,自然生態良好,適合親子、親自然遊。隨著縣域旅遊品類細分豐富,VR新技術場景應用,離任知州、接任知州走馬點樹、交樹交印實景演繹,賦詩作畫遊戲,徒步旅遊再結合露營、攀登、騎行等新玩法,“泛戶外”運動旅遊消費場景不斷拓寬,滿足人們體驗曆史、探險、戶外生存、自然教育等複合型徒步體驗訴求,旅遊品質將不斷提升。

蜀道翠雲廊曆經千年依舊生機勃發,美麗的自然景觀與厚重的曆史文化底蘊,彰顯了獨特的生命魅力。其將以金牛道為牽引,沿古蜀道脈絡,“一體三線”串聯起廣元、南充、綿陽等沿途各地豐富的文旅資源,為人們徒步體驗自然、曆史研學、文化傳承、攝影寫生、農旅休閑等提供廣闊空間,為建設巴蜀文化旅遊走廊作出貢獻。

國家森林步道,世界級徒步遊線路,或許也就在不遠處。(文/王宜楷)

劍門雄關千年蜀道之圖鑒

“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開……”

老王在劍門關觀看學霸背誦《蜀道難》時不禁感慨。時間都去哪了?這事若放在20年前,他分分鍾信手拈來。

作為天下第一天然隘口,除了詩仙李白流傳千古的佳句,還有“唯天有設險,劍門天下壯”“劍門天設險,北鄉控函秦”等等。老王在“智力巔峰”的高中階段經常與杜甫、陸遊等大詩人神交,同時領略一座曆經千年風雨滄桑關隘的豐富曆史內涵。

1銘史鑄劍

巍峨劍門地勢險峻,作為秦蜀交通咽喉,曆來為兵家必爭之地。

戰國時期,西南地區有巴(今重慶境)、蜀(今四川境)、丹、犁、苴(今廣元昭化境)、滇等國,其中蜀國最大,為“戎、狄之長(首領)”。巴國與蜀國向來不和睦,而與苴國友好。巴、苴兩國時常聯合對抗蜀國。蜀王有年出兵攻打苴國,苴侯出逃奔到巴國。巴國、蜀國互相攻伐,兩國都向秦國告急救援,隨後便發生了秦國曆史上著名的辯論:司馬錯論伐蜀。

秦惠王想要南下攻打蜀,蜀道險狹難以到達,出兵不便,同時其內心又深恐韓國領兵前來偷襲侵犯。秦惠王麵臨著一個艱難的決定,伐蜀還是伐韓?

秦惠王猶豫未決,遂召開高層會議,問計於秦相張儀與司馬錯,兩人各自亮出觀點。

張儀主張伐韓,“爭名者於朝,爭利者於市”,中原地帶是當前世界舞台的中心,秦國應去中原爭雄,問鼎於周,挾天子以令諸侯,以此成就千秋霸業。秦國若南下遠途糾纏戎狄小族,隻恐王業難酬。

司馬錯請討伐蜀國。一是蜀國政治昏亂,秦國若舉兵攻蜀,傷亡小,天下不以殘暴之名。以蜀地擴大秦國疆域,蜀地財富強兵富民,一舉兩得、名利雙收;二是攻打韓國,劫持周天子,秦國將蒙受不義之名。東進韓國,還可能引發韓國、趙國、齊國、楚國戰略合縱;三是秦國南取巴蜀,從水道謀楚而漸並天下。

秦惠王最終采納司馬錯的穩妥之策,對蜀國用兵。

蜀道山澗峻險,兵路不通。相傳秦惠王命人造了五頭石牛,將金子放在石牛屁股下,向蜀使者謊稱石牛一天能屙一千兩金子。

貪財的蜀王聞此消息,即命五丁力士鑿山開路,去迎石牛歸蜀。五丁力士開出一條金牛路將石牛運回,蜀王方知上當受騙。

入蜀道路打通,秦惠王忌憚五丁力士神力,不敢冒然伐蜀。其又向蜀王進獻五位美人。五丁力士又去秦迎接美人歸蜀。五丁壯士與五位美人行至梓潼,路遇巨蛇作法,山崩而亡。後世將大山崩塌新化的五座峰嶺稱為五丁。

秦王聽說五丁壯士已死,即命張儀、司馬錯等人率軍經金牛道(自今陝西勉縣向西南,越棋盤關進四川,經朝天驛往劍門關)攻蜀。

前述神話傳說真假難辯,《蜀道難》中“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相勾連”一句結合典籍故事不免令人覺得妙趣橫生,意境幽長。

東漢末年,孫權、劉備聯軍於長江赤壁大破曹操大軍。赤壁之戰中孫權、劉備在強敵進逼關頭結盟,詐降巧用火攻,創造了中國曆史上以少勝多、以弱勝強的著名戰例。此戰形成天下三分雛形,為三國鼎立奠定了基礎。

曹操占據北方,重新整頓兵馬;劉備坐擁荊州,西取益州。曹操不容劉備平定四川,揮軍進攻益州。劉備派將駐守梓潼郡,鎮守古蜀道,全力防堵曹操進攻。

諸葛亮揮師北伐中原期間,為了保障後勤補給,投入大量資源維護古蜀道,其差遣民夫士兵在大劍山鑿石鑽眼、架飛梁、搭棧道,在斷崖峽穀隘口修築關門,派兵把守,讓商旅和軍隊通行。此屏障稱劍閣,又稱劍閣關,因其軍事防禦意義而逐漸被人們重視。

劍門關天然險峻,給防守方提供了極大優勢。鍾會進攻蜀國,失去漢中的薑維憑借劍門關將十數萬曹魏大軍拒之門外;諸葛亮五出祁山,薑維十一次北伐中原,都曾經過此地。

2劍門蜀道

在曆史歲月長河中,古蜀道主要有三條:金牛道、米倉道和荔枝道。秦王送蜀王金牛、諸葛亮修築關門的道路就是“金牛道”。

古時入蜀要翻越秦嶺、龍門山脈,在生產力極不發達的現實情景下開山鑿路難如登天,金牛道作為直抵蜀地核心成都最為便捷的道路,劍門關扼守金牛道咽喉,當之無愧的蜀地北方門戶。

雖然從軍事戰略層麵上講,入蜀並非獨有金牛道,我們慎用“劍門關破,蜀地不存”。但不可否認劍門關對於古代戰略防禦的重要價值與積極意義。

金牛道作為成都到長安的官道,劍門關是多重防禦的最後門檻。入蜀方向的數百裏山地重巒疊嶂,過關即為遠景盡收眼底的盆地平原。

橫貫半個四川的劍門蜀道像一條穿行於崇山峻嶺的遊龍。沿線三國文化深厚,薑維、鄧艾、馬超等在此留下了精彩故事;三星堆遺址、德陽文廟、七曲山大廟、昭化古城、翠雲廊古柏、明月峽等名勝眾多。

“劍門蜀道”串起了璀璨的文化明珠。其中劍門關最為險要,素有“天下雄關”美譽。

3劍門雄關

大劍山七十二峰綿延幾十裏,形成天下最險絕壁。絕崖似門,唯留大劍山中斷處東峰營盤嘴與西峰金城山斷崖之間的一道狹穀隘口,成為入川必經之路,人稱“劍門關”。

關樓曆代都有重建,現今關樓仿照明代關樓重新修建。

關樓依據冷兵器時代作戰特點,采用青石座基、石拱劵門、金釘固門等形式,營造“敵樓高踞、堞垛森嚴”的明代建築風格,為其身後千年古道的嶄新標誌。

劍門棧道

三國時期,蜀丞相諸葛亮令軍士在大劍山鑿山架梁修建的古棧道,早已湮沒在曆史的長河,如今壁立山峰之上的盤山棧道,供遊人登山觀景。

猿猱鳥道

猿猱道與鳥道是兩條不一樣的線路,兩者都依山傍勢而建,蜿蜒直上。相傳此道是劍門關山區百姓上山采藥捷徑。

猿猱道難度係數比鳥道要高,猿猱道有一段路沒有鐵索和安全柵欄,遊客進入猿猱道需要測量血壓,腰係安全帶,頭戴安全帽,並在景區工作人員帶領下登山。相對而言,鳥道有安全柵欄和鐵索,不需要佩戴安全裝備。

玻璃景觀平台

懸空玻璃景觀平台位於劍門關景區大劍山主峰,懸挑長度為世界第二、亞洲第一。景觀玻璃平台與古樹,古木石雕遙相呼應,供遊客俯瞰劍門關景區的雄、奇、險、秀。

劍門關相關景點還有薑維城、薑維祠、梁山寺、梁山寺等。相近景點:翠雲廊、雙旗美村、溫泉等。美食:豆腐宴。

翠雲廊

翠雲廊是古蜀道中以險著稱的劍門蜀道的一段,迄今為止最古老保存最完好的古代道路交通係統。翠雲廊古稱劍州路柏,民間稱“張飛柏”,位於劍閣縣和梓潼縣,以劍閣縣部分為主體部分。翠雲廊石路崎嶇凹凸,古柏行道,意境深厚久遠。

雙旗美村

雙旗美村距劍門關20分鍾車程,項目依托劍門關景區,融合“景+村”,以文旅助力鄉村振興。兩大景區在文旅業態、曆史人文、自然風光等方麵形成差異互補,劍山腳下盛開的世外桃源豐富了大蜀道旅遊環線圖景。

溫泉

劍閣縣城下寺鎮坐擁兩處溫泉酒店。溫泉富含偏硼酸、偏矽酸、鍶等有益人體健康的多種礦物質及微量元素,被譽為“藥用醫療熱礦泉水”。兩處溫泉各有千秋,遊客可欣賞山石、林瀑、花草等優美布景,亦可靜享魚療、礦砂、衝浪、動態水療等養生洗浴。

豆腐宴

劍門豆腐以劍門山區礫岩油沙石土出產的黃豆為原料,使用來自劍門七十二峰的天然泉水,經浸豆、磨漿、濾渣、煮漿、點漿、脫水等傳統工序加工而成。成品豆腐顏色雪白,質地清爽滑嫩、韌性極強味醇入心。

4天塹通途

外地自駕遊客可在劍門關收費站(G5京昆高速出口)轉行G108國道川陝公路舊路至劍門關景區,亦可在金子山收費站(G5京昆高速出口)轉行青劍路、下普快速通道至劍門關景區。

溫馨提示:節假日期間,自駕遊客需按交警指引道路行駛。

周邊遊客可乘坐西成高鐵至劍門關站,隨後自主選擇公交、小巴、出租車至劍門關景區。

近年來,劍閣唱好“雙城記”,做強新縣城,做美老縣城,著力做優城市骨架,全方位構建宜居宜業城市環境。劍門大道改造升級後煥然一新,劍溪河髒亂差地塊整治建成“口袋公園”,東濱大道河堤打造成市區居民休閑地,同時大力推進寶龍大橋建設。這些項目建成後,劍閣縣城人居環境將大幅改善,城市“顏值”將全麵提升。

劍門之險雄居天下,而今天塹變通途。劍門蜀道上的一座精品公園城市正在逐漸展現。

此情此景,老王不禁感歎誦吟:“噫籲嚱!”(文/王宜楷)